《讲古》——《邹洋古民居（节选）》岱山县股票配资

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讲古田古代的人文历史、俚语传说、古民居古建筑，讲新时代古田故事，用声音记录时代，古田县融媒体中心邀您欣赏广播节目《讲古》。

今天播出的是古田一中退休教师程建新和古田县委宣传部退休干部余炳炎共同撰写的《邹洋古民居》。

古田广播电视台综合广播FM92.9重磅推出《讲古》栏目，每周日上午9:00首播、晚上8:00重播。节目除在古田广播电视台综合广播FM92.9固定黄金时段播出外，还将以“音频＋文稿＋图片”方式，同步在【古田发布】微信公众号发布，把精美文字变成有声读物，方便广大受众收听、传播和互动。

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大家好!这里是FM92.9兆赫古田广播电视台综合广播频道，我是主持人朱执新。

邹洋村原名邹陵，肇基于宋绍兴三年（1133年），至今已有近900年的历史。阮氏先祖在这片远离尘嚣的山坳里，拓荒种田，艰苦创业，顽强地维系着血脉的传承和传统的接力。至今传三十三代，繁衍后裔16000余丁，瓜瓞绵绵，成为古田县望族之一。

阮氏祖厝

邹洋村的肇基者是阮氏先祖之十六世祖阮福。相传宋嘉定年间，有一中年人骑白牛从官路岭到邹陵。他四处察看一番后，在一菜地停住。他一边剥食手中花生，一边用花生壳在地上摆布图形，而后悄然离去。阮福偶见其图，便知是堪舆大师所为，遂赶去拜请。大师把其摆布的图形大意略为点明后便飘然而去。原来他就是当时名闻遐迩的堪舆大师赖伯绍先生。阮福根据赖伯绍大师的图示和指点，就在菜地上建起了房子，也就是后来的阮氏祖屋。祖屋的朝向：内子午外丑未，形如群臣拜主，又似五虎朝金狮，实属一脉风水宝地。此后，阮氏在邹陵百事顺达。到元代，邹陵已经发展成为古田、屏南前去宁德的重要落脚留宿的村庄了 。当时 ，邹洋村就有人开始从事商贸，开辟茶园，酿酒造曲，开设店铺。清同治、光绪间，茶叶生意兴旺，邹洋村商贸亦十分发达。各类贸易行业齐全。到清末民初，因为鸦片、赌博、匪盗蜂起，邹洋村的商业贸易曾一时衰落。1936-1948的10多年间，是邹洋乡商贸鼎盛时期。三十七都（即大甲乡）的乡公所、粮店、中心小学等都设在这里。每天外乡人过路、购物交易的人源源而来，街面上熙熙攘攘。在农耕、商贸发展的同时，邹洋村的读书风气也十分浓厚。据统计，清代取得功名的有举人3人，廪生3人，文庠生24人，武庠生7人，贡生23人，国学生15人，还有自立学校毕业生12人。

邹洋村

现今邹洋村保存下来的有3幢明代古屋，80多栋幢较为完好的清代建筑民国之前的房屋，占全村房屋70%以上。

邹洋村的古建筑有“一庙、二祠堂、三古屋和四排栋”之说。

“一庙”为夫人庙，即毓麟宫，位于村尾右侧山边，由族裔阮子瑜于元至正十二年（1352）建造。庙宇门楼、华表为单檐歇山顶建筑，四根立柱撑起硕大雨盖，屋檐下五层华丽斗拱由外向内层层收缩，门楼蔚为壮观。庙宇的主体建筑由下廊两庑与正殿组成。正殿五开间，三进深。宫庙总占地面积约600平方米。庙内供奉临水陈、林、李三夫人、东岳泰山大帝及张圣君、观音菩萨等神像，临水娘娘是邹洋村民众最崇信的神灵。邹洋毓麟宫也是古田县境内现存的始建年月最早的临水分宫建筑。

“二祠”为“邹陵阮氏宗祠”、“邹洋支祠”。邹陵阮氏宗祠始建于宋嘉定年间，明洪武年间曾毁于兵火，明建文四年（1402）重建；明成化年间再为倭寇进犯所焚，明万历年间（1573—1619）第二次重建，并在两旁辅小厅支祠清道光二十年（1840）八月毁于火，于道光二十六年（1846）第三次重建。邹陵阮氏宗祠历经历史沧桑，三次旧地复建，规模不断扩大，为邹洋村最高大、最宽敞、最华丽的古建筑。祖祠纵深空间的神秘感强烈，足见其在阮氏家族中的重要地位。自古以来，邹洋阮氏宗祠除了祭祀祖先外，也是宗族执行家法、宗亲举行重要礼仪活动的场所。

“三古屋”指三处明代古厝。邹洋明代遗存的古厝小巧玲珑，古朴端庄，不饰彩绘，格调高雅，设计考究。无论是插屏、椽头、门窗、格扇等，还是外露的梁枋等都尽展中国明代建筑经久实用的特点。三栋古屋至今仍有烟火，保存十分完好，是古田县明代民间建筑的标本。

“四排栋”指四栋连成一排清代古厝。其主体建筑以厅堂为中心，布局对称，大门、二门、天井、廊庑、大厅堂顺序排列。如此布局有利于采光、通气、冬暖夏凉和人们活动的需要。如此规模的民居建筑全村共有48座之多。古民居除了精密规划外，还有许多令人叹服的木雕、灰塑、楹联、匾额和书法作品等。

邹洋村的古屋群整体保存十分完整。村中新盖的砌体平顶的现代化结构房屋全部集中在集村公路右边，而在原始的老村中，极少现代化建筑。村中古道街弄、柜台门面、路亭石板等等无不古趣盎然。如此大规模、完整保留下来的古村落，在我县实属少有。

千年古邑，魅力古田。感谢您的收听，下期节目我们再会！

播音：朱执新

撰稿：程建新 余炳炎

图片提供：县政协

编辑：陈小星

审核：姚剑平

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